Новости Томской епархии
Митрополит Ростислав совершил малое повечерие с чтением канона предпразднства Рождества Христова
2 января в Богоявленском кафедральном соборе г. Томска митрополит Томский и Асиновский Ростислав за малым повечерием возглавил чтение канона предпразднства Рождества Христова.
2 января в Богоявленском кафедральном соборе г. Томска митрополит Томский и Асиновский Ростислав за малым повечерием возглавил чтение канона предпразднства Рождества Христова.
В трипеснце под 3 января изображаются богоубийственные, но тщетные замыслы Ирода, и здесь же звучит призыв принести Рождающемуся слезы покаяния как средство, очищающее душу от всякой богопротивной мысли иродовской.
Песнотворцы трипеснцев и канонов стремятся в своих творениях раскрыть глубину таинства Боговоплощения. Сын Божий воспринял образ раба и применил Свою Божественную славу на рабское уничижение. Воплощение явилось для Него своего рода крестом — первым крестом, может быть, не менее тяжелым, чем Крест последний. Господь Иисус Христос принимает «перстность» человеческого естества, образ своего создания — человека. Это и есть внутренний крест. Но уже при самом рождении Его ждет и крест страданий, гонений и скорбей. Он только родился и уже находится в смертельной опасности от злобы Ирода, коварно замыслившего убить Богомладенца; далее — бегство в Египет, опасность пути, пребывание в чужой языческой стране и многие другие скорби.
Фото: Станислав Мезенцев
Все новости раздела
2 января в Богоявленском кафедральном соборе г. Томска митрополит Томский и Асиновский Ростислав за малым повечерием возглавил чтение канона предпразднства Рождества Христова.
В трипеснце под 3 января изображаются богоубийственные, но тщетные замыслы Ирода, и здесь же звучит призыв принести Рождающемуся слезы покаяния как средство, очищающее душу от всякой богопротивной мысли иродовской.
Песнотворцы трипеснцев и канонов стремятся в своих творениях раскрыть глубину таинства Боговоплощения. Сын Божий воспринял образ раба и применил Свою Божественную славу на рабское уничижение. Воплощение явилось для Него своего рода крестом — первым крестом, может быть, не менее тяжелым, чем Крест последний. Господь Иисус Христос принимает «перстность» человеческого естества, образ своего создания — человека. Это и есть внутренний крест. Но уже при самом рождении Его ждет и крест страданий, гонений и скорбей. Он только родился и уже находится в смертельной опасности от злобы Ирода, коварно замыслившего убить Богомладенца; далее — бегство в Египет, опасность пути, пребывание в чужой языческой стране и многие другие скорби.
Фото: Станислав Мезенцев
Другие новости раздела
Митрополит Ростислав возглавил праздничную Божественную литургию в Горноалтайской епархии
31 августа в Горноалтайской епархии прошли торжества в честь 100-летия со дня блаженной кончины святителя Макария, митрополита Московского, Алтайского и 10-летия перенесения его святых мощей из Троице-Сергиевой лавры в Горно-Алтайск.
Православный взгляд: самореализация человека
Новый выпуск передачи «Православный взгляд» посвящен теме самореализации.
Популярные новости
Борисоглебский храм в с. Корнилово отметил престольный праздник
6 августа, в день памяти страстотерпцев Бориса и Глеба, первых русских святых, в Борисоглебском храме с. Корнилово была совершена праздничная Божественная литургия.
Казанский храм мужского монастыря отметил престольный праздник
21 июля, в день почитания Казанской иконы Божией Матери, в Казанском храме Богородице-Алексиевского монастыря были совершены праздничные богослужения





.jpg)